Diese 7 Yoga-Prinzipien haben mir geholfen, Körper und Geist nach meiner Fehlgeburt zu heilen
Als ich erfahren habe, dass ich schwanger bin, war ich überglücklich. Ich wollte schon immer Mutter werden, und ich würde endlich meine Chance bekommen. Aber dann hatte ich eine Fehlgeburt. Ich war am Boden zerstört. Ich fühlte mich, als hätte ich versagt. Ich hatte das Gefühl, mein Körper hätte mich im Stich gelassen. Aber dann wurde ich in die Welt des Yoga eingeführt. Und durch Yoga lernte ich die 7 Yoga-Prinzipien kennen. Diese Prinzipien halfen mir, meinen Körper und Geist nach meiner Fehlgeburt zu heilen. Das erste Prinzip ist Ahimsa, was Gewaltlosigkeit bedeutet. Dieses Prinzip half mir, mir selbst eine Fehlgeburt zu vergeben. Mir wurde klar, dass es nicht meine Schuld war und dass ich nichts falsch gemacht hatte. Das zweite Prinzip ist Satya, was Wahrhaftigkeit bedeutet. Dieses Prinzip hat mir geholfen, ehrlich zu mir selbst über meine Gefühle zu sein. Ich erlaubte mir zu trauern und versuchte nicht, meine Gefühle zu unterdrücken. Das dritte Prinzip ist Asteya, was Nicht-Stehlen bedeutet. Dieses Prinzip half mir, meine Schuldgefühle loszulassen. Mir wurde klar, dass ich mich nicht für eine Fehlgeburt bestrafen musste. Ich litt schon genug. Das vierte Prinzip ist Brahmacharya, was Mäßigung bedeutet. Dieses Prinzip half mir, nach meiner Fehlgeburt für mich selbst zu sorgen. Ich habe nicht versucht, zu viel zu tun, und ich habe mir erlaubt, mich auszuruhen und zu heilen. Das fünfte Prinzip ist Aparigraha, was Nicht-Anhaftung bedeutet. Dieses Prinzip half mir zu akzeptieren, dass ich nicht mehr schwanger war. Ich erlaubte mir zu trauern, und dann ließ ich los. Das sechste Prinzip ist svadhyaya, was Selbststudium bedeutet. Dieses Prinzip hat mir geholfen, meinen Körper und Geist besser zu verstehen. Ich erfuhr von den körperlichen und emotionalen Veränderungen, die ich durchmachte, und ich konnte sie akzeptieren. Das siebte und letzte Prinzip ist ishvara pranidhana, was Hingabe bedeutet. Dieses Prinzip half mir, das Ergebnis loszulassen. Mir wurde klar, dass ich nicht kontrollieren konnte, ob ich wieder schwanger werden würde oder nicht. Ich konnte nur mich selbst kontrollieren
Aktualisiert am 28. September 2021 6 Minute lesen
Es gibt keinen Herzschlag mehr, sagte mein Gynäkologe bei meinem 8,5-wöchigen Ultraschall.
Ich war fassungslos und doch irgendwie fühlte ich mich seltsam ruhig.
Nur zwei Wochen zuvor hatten mein Mann und ich den Herzschlag unseres Babys auf demselben Monitor gesehen und gehört.
Symptome einer Darmdysbiose
Ich warf jetzt einen Blick auf den Bildschirm und sah nur Stille und Stille.
Da wusste ich, dass dies das Ende der Schwangerschaft und das Ende einer Möglichkeit war.
Ich war wie in Trance, als mein Arzt die nächsten Schritte und Optionen besprach.
Ich fühlte mich präsent und geerdet und gleichzeitig war ich schockiert und schwer enttäuscht.
Noch keine Tränen, nur tausend Gedanken rasen durch meinen Kopf:
Wir wussten, dass dies eine Möglichkeit war.
Es passiert.
War es etwas, das ich getan habe?
Atmen.
Ich dachte, wir wären aus dem Wald.
Ich hatte gelesen, dass das Gesamtrisiko einer Fehlgeburt nach dem Sehen des Herzschlags bei nur 4 Prozent lag … Ich denke, wir sind bei diesen 4 gelandet. (1)
Ich fing an zu übenPranayama(Yoga-Atem-)Techniken im Auto, als ich aus dem Parkplatz des medizinischen Zentrums herausfuhr.
Einatmen.
Halten.
Ausatmen.
Halten.
Wiederholen.
Wiederholen.
Wiederholen.
Die Tränen begannen zu fließen.
Ich fing an zu singenAdi-Mantraals ich nach Hause fuhr. Dieses einfache, aber kraftvolle Mantra war meine Anlaufstelle in Zeiten von Schmerz und Schwere.
Unsere...
Guru dev namo.
Ich verbeuge mich und gebe mich der unendlichen Intelligenz und kreativen Weisheit des Universums hin…
Ich verbeuge mich und gebe mich dem göttlichen Lehrer in mir hin.
In den nächsten Wochen navigierte ich durch die rauen und turbulenten Gewässer meiner inneren Welt.
Meine Emotionen verebbten und flossen wie Flutwellen.
Wie so viele Frauen, die diese Erfahrung gemacht haben, wissen, war es sehr schmerzhaft.
Mein Mann war in dieser Woche auf einer Geschäftsreise um die halbe Welt, also musste ich unseren Verlust alleine betrauern, ohne dass seine physische Anwesenheit mich tröstete.

Allein die Zeit brachte mich dazu, Trost in der einen Sache zu suchen, die mich durch so viele andere dunkle Kapitel in meinem Leben gebracht hatte … meine Yoga-Praxis.
Ich spreche jedoch nicht nur von Posen auf einer Matte, ich spreche von der gesamten Yoga-Erfahrung – der8-gliedriger Pfad des Yoga.
Auch wenn viele von uns Yoga in erster Linie als körperliche Übung und sogar als großartiges Training betrachten, umfasst die wahre Essenz von Yoga so viel mehr.
Während Asanas (körperliche Posen) eine Rolle spielen, die nur ⅛ des „großen Bildes“ des Yoga ausmacht.
Stellen Sie es sich wie einen Eisberg vor:

Der Yoga-Pfad führt Ihre Praxis (Sadhana) über die Posen hinaus, um Ihnen zu helfen, drei Dinge zu erreichen:
- Verständnis und Einsicht erwecken
- Kultivieren Sie die Qualität des ruhigen Gleichgewichts (selbst inmitten emotionaler Turbulenzen)
- Steigern Sie innere Stärke, Belastbarkeit und Entschlossenheit
Wahre Yogapraxis beinhaltet diese 17 Punkte:

So können Sie 7 spezifische Yoga-Prinzipien anwenden, die Ihnen helfen, den Schwangerschaftsverlust zu bewältigen, um Ihr Leiden zu transformieren und Körper, Geist, Herz und Seele zu heilen:
1.Ahimsa(Feindlichkeit aufgeben)
Könnte ich mich selbst mit Mitgefühl und tiefer Fürsorge behandeln?
Könnte ich in meinem eigenen Leiden präsent sein und trotzdem sanft zu mir selbst sein?
Konnte ich den unbewussten Impuls vermeiden, mich für das Geschehene zu bestrafen?
Könnte ich mich entscheiden, nicht dem Glauben nachzugeben, dass etwas mit mir nicht stimmt?
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Nach der Yoga-Philosophie beginnt unsere Welt in uns (wie innen so außen), also musste dieses Prinzip der Gewalt- und Schadensfreiheit erst einmal auf mich angewandt werden.
2. Satya (Wahrhaftigkeit)
Kann ich in erster Linie ehrlich zu mir selbst sein?
Satya zu beobachten bedeutet, zuerst meinen eigenen Gefühlen treu zu sein.
Dieses Prinzip verlangte von mir, langsamer zu werden und wirklich mit dem in Kontakt zu treten, was in mir vorgeht.
Es forderte mich auf, meine Gefühle in Worte zu fassen, damit ich es konntebesser heilen.
Die moderne Neurowissenschaft bestätigt dies. ICH Anstatt meinen Emotionen zu widerstehen oder sie zu unterdrücken, schlägt die Neurowissenschaft vor, sie tatsächlich zu benennen oder zu benennen.
Der bloße Akt des Benennens oder Etikettierens von Emotionen kann das Emotions-/Angstzentrum des Gehirns deaktivieren und gleichzeitig höhere Denkzentren aktivierenUCLA-Gehirnscan-Studie
Wann immer ich mich also inmitten emotionaler Turbulenzen befand, tat ich mein Bestes, anzuhalten und es zu benennen:Traurigkeit, Angst, Wut, Schmerz.
Ich praktizierte auch Satya, indem ich anderen meine authentische Wahrheit sagte, egal wie unangenehm oder beschämt ich mich fühlte.
Das bedeutete auch, meinen Mitmenschen die Wahrheit zu sagen, was mir half, in unangenehmen Situationen Grenzen zu setzen.
Ich brauchte Raum, um meinen Verlust zu verarbeiten, und genau das habe ich anderen gesagt:Ich liebe dich und ich schätze deine Fürsorge für mich, aber im Moment brauche ich Freiraum und bin nicht bereit zu reden.
3. Aparigraha (Nicht-Anhaftung, Nicht-Gier)
Natürlich war ich in diesem Moment der Idee, Mutter zu sein, sehr verbunden und erlebte diese tiefe Verbundenheit mit meiner eigenen Schöpfung.
Ich hing sehr an diesem Ergebnis, also war dieses Prinzip eines der am schwierigsten zu praktizierenden für mich.
Aber könnte ich mein Verlangen nur für diesen Moment loslassen?
Könnte ich offen sein für die Idee, dass vielleicht Das war zu meinem höchsten Wohl?
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Dass es einen Grund und eine Bedeutung und Lektionen gab, die dahinter steckten, dass ich das erlebte?
Aparigraha bedeutet auch Nicht-Eifersucht.
Du kannst es üben, wenn du beobachtest, dass jemand etwas hat oder erlebt, was du dir wünschst, und denkst: Warum kann ich das nicht auch haben?
Das war sehr real für mich nach der Fehlgeburt.
Das Scrollen durch meinen Feed in den sozialen Medien hat dies wirklich ausgelöst, da ich so viele Frauen beobachten konnte, die gesunde Babys bekamen und voll ausgetragene Schwangerschaften erlebten.
Also entschied ich, dass es gesünder ist, sich für eine Weile von den sozialen Medien zurückzuziehen, um mich um mein eigenes Herz und meinen eigenen Verstand zu kümmern. (Und Gott sei Dank für diese Stummschaltfunktion!)
4. Tapas (Selbstdisziplin durch Schmerz und Herausforderungen)

Tapas bedeutet verbrennen oder Wärme erzeugen, und alles Ausgebrannte wird durch diesen Prozess gereinigt.
In der Yoga-Philosophie bezieht sich Tapas aufSchmerzen akzeptierenals Hilfe zur Läuterung und Transzendenz.
Schmerz reinigt unsere Unreinheiten, was uns heiler macht.
Dies ist vielleicht eines der am schwierigsten zu lebenden Prinzipien, denn um es zu beobachten und zu praktizieren, musste ich auf meinen Schmerz zugehen, nicht von ihm weg.
In gewisser Weise verlangten Tapas von mir, achtsam durch das schlammige Wasser zu waten.
Achtsamkeit lädt dazu ein, zu fühlen, was im Moment ist, ohne zu urteilen; es schult den Geist, ruhig im Bett sitzen zu könnenVorhandensein von Beschwerdenohne zu zucken oder zu fliehen.
Es ist so einfach, sich in herausfordernden Momenten in Richtung Vergnügen bewegen zu wollen, aber ich wusste, dass ich, um wirklich zu heilen und meine Erfahrung zu überwinden, anerkennen musste, wie sehr es weh tat, und darauf vertrauen musste, dass es der beste Weg war, den anderen zu erreichen Seite.
5. Ishvara Pranidhana (Hingabe an eine höhere Macht)
Ein weiteres schwieriges Prinzip.
Wenn Sie gemeinsam Tapas, Ishvara Pranidhana und Svadhyaya (Selbststudium und Selbstreflexion) praktizieren, praktizieren Sie das, was man nenntKriya-Yoga– das Yoga der Handlung.
Es war anfangs schwer. Sehr hart, und ich zögerte.
Aber mit der Zeit lerne ich, mich einer Macht zu ergeben, die höher und weiser ist als ich selbst.
Ich entschied mich zu glauben, dass es ein größeres Bild gab, das ich noch nicht vollständig sehen konnte.
Ich entschied mich zu glauben, dass diese Erfahrung mich nicht definierte oder mein Schicksal vorhersagte.
Ich entschied mich zu glauben, dass das, was passiert ist, tatsächlich ein Punkt der Vereinigung und Verbindung mit anderen sein könnte, insbesondere mit den vielen, vielen Frauen, die diesen Weg gegangen sind und auch gehen.
Ich war überrascht herauszufinden, wie viele von uns eine Fehlgeburt hatten; Wenn wir darüber sprechen, lindern wir unseren kollektiven Schmerz.
Aufzugeben half mir, mich weniger allein zu fühlen.
Es ist immer noch ein täglicher Kampf, aber ich habe jetzt das Gefühl, dass ich den Teil der Reise betrete, wo ich die Wärme des Lichts am Ende des Tunnels spüren kann.
Wann immer ich spüre, wie ich mich spiralförmig nach unten winde, versuche ich innezuhalten und den Beobachter in mir anzurufen, der meine Erfahrung achtsam und miterleben kannSelbstbewusstsein.
6. Pranayama (Atemregulation)
Last, but not least… ist die heilende Kraft der bewussten Kontrolle meines eigenen Ein- und Ausatmens.
Ich würde sagen, dies ist das wirkungsvollste Prinzip, das mir geholfen hat, mich eleganter und achtsamer durch die restlichen Prinzipien zu bewegen.
Schwere Emotionen wieSchmerz, Traurigkeit, Trauer, Hoffnungslosigkeit, Wut, Enttäuschung, Angst und Furcht verändern den Atemrhythmus und beeinflussen die Stimmung noch weiter.
Infolgedessen senden die Atemmuster, die diese Emotionen erzeugen, Signale der Not an Körper und Gehirn.
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Der Körper schaltet dann seine Abwehrkräfte ein und bereitet sich auf den Aufprall vor (auch bekannt als Stressreaktion).
Wenn dieser Prozess chronisch und unkontrolliert wird, sendet er ständig eine Kaskade schädlicher Chemikalien durch den Körper, was es noch schwieriger macht, sich durch schmerzhafte Situationen zu bewegen.
Das Schöne ist, dass auch das Gegenteil wahr ist – wir können unseren Atem dazu nutzen, auch Sicherheitssignale an Gehirn und Körper zu senden.
Das dämpft dieStress-ReaktionGleichzeitig wird die beruhigende, regenerierende Reaktion aktiviert, die uns helfen kann, effizienter und effektiver durch unseren Schmerz zu gehen.
Tiefes und langsames Ein- und Ausatmen bei gleichzeitiger Aktivierung des Unterbauchs hilft nachweislich bei der Bewältigung von Stimmung, Trauer, Stress und kann sogar helfenhelfen dem Körper zu heilen.
Ich praktizierte täglich mindestens 5-10 Minuten lang Pranayama und auch jedes Mal, wenn mir bewusst wurde, dass ich mich in einem Raum schwerer Emotionen befand.
Hier ist einkurze geführte PraxisSie können verwenden.
7. Samadhi (Vereinigung des Selbst, Dankbarkeit, Transzendenz)

Samadhi gilt als Höhepunkt des Yoga-Weges.
Und da das Hauptziel des Pfades darin besteht, uns dabei zu helfen, Einsicht, innere Ruhe und innere Stärke zu erwecken, bedeutet die Erfahrung von Samadhi, Momente tiefer, herzlicher Dankbarkeit für das zu erfahren, was ist, wie es ist. (Keine leichte Aufgabe, besonders wenn man mit einem großen Verlust fertig wird.)
Momente von Samadhi sind gekennzeichnet durch die Umwandlung von Angst in Ruhe, Schmerz in Akzeptanz und Ohnmacht in Dankbarkeit .
Dies ist weniger ein Prinzip, das praktiziert und eingehalten werden muss, als vielmehr ein PrinzipErfahrung zu kultivierendurch das Praktizieren und Befolgen der anderen sechs Prinzipien.
Ich hoffe wirklich, dass diese uralte Weisheit auch Ihnen hilft, wenn Sie durch Ihre eigene Erfahrung gehen, egal wie schwierig oder schmerzhaft sie ist.
Atmen Sie durch die rauen Stellen… tief und langsam.
Scheuen Sie sich nicht, das Gefühl zu benennen.
Geben Sie Ihrem Körper Raum und Zeit zum Heilen undentspannen.
Wisse, dass du nicht allein bist und dass du viel stärker bist, als du dir selbst zutraust.
VERWEISE
:
(1) https://www.verywellfamily.com/misbourg-heartbeat-ultrasound-odds-2371536
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